selamün aleyküm

tefsir olarak islam aleminin manevi tefsir yani bir diğier deyişle  tefsirin ruhu diyi adlandırdığı ve mutasavvıfların önemle takip ettiği ruhul beyandan bakara süresinin 120. ayetinin tefsirini yazacağiz  ve dialogculara kur'an-ı kerimden cevap vereceğiz:

sen milletlerine (dinlerine) tabi olmadıkça ne yehud (yahudiler) ne de nasara (hristiyanlar) senden asla hoşnud olmazlar - bakara 124-

fazla bir şey yazmaya gerek yok aslında bu ayet herşeyi açıklıyor. ama tefsir sahibi ismail hakkı bursevi tefsirini yazalım biraz ağir ama iyi düşününce herşey açıktır 

TEFSİRİ ŞERİF

Efendimiz (sav) Hz.nin , onların iman etmelerine beslemiş olduğu tamahı kesmek içindir (yani onların iman etmeyeceğini bildirmek içindir) . Onların Efendimiz (sav) Hz.den , dini ve ümmetinden razı olmaları için asla mümkün olmayan bir şart koşuldu .Böyle birşeyin (yani onların dinine tabi olmak) asla gerçekleşmeyecek muhal birşey(boş birşey)dir.

Onlar Efendimiz (sav) Hz.rinden razı olmadıkları zaman , nasıl ona tabi olup onun dinine girecekler. yani yahudiler senden ancak yahudi olmanla razı olurlar . Namazı onların kıblesine dönerek kılmanla razı olurlar onların kıblesi batıdır. Hristiyanlar da ancak senin hristiyan olmanla  ve onların kıblesine dönüp namaz kılmanla razı olurlar.........................

''Sen bizim dinimize tabi olmadıkça biz senden razı olmayız .sen sözlerini bırak. Çünkü din üzerinde olduğumuz hidayettir(yoldur)

bunun dışında yol yoktur

[Millet :Millet kelimesi aslen arapça bir kelime olup türkçeye manasının dışında bir manayla geçmişter ama yanlış değildir kelime olarak millet arapçada  vatan millet namus ve en öndeki ifadesi ile din manasınadır. ]